从原生文化视野论彝族毕摩绘画的审美特征王海鸥  布吉莫摘   要: 凉山彝族毕摩绘画是彝族传统的绘画之一，是彝族绘画的重要组成部分，是彝族原始宗教艺术的延续和发...

《乌蒙彝族指路书》（增补集）的整理与翻译王继超指路经“路线图”（来源于网络）       《乌蒙芒布丧祭经选》一书，由《乌蒙丧祭选》和《芒布丧祭选》组成。《乌蒙...

中国古夷人史迹与三星堆文化之谜王子尧 摘 要：据彝文典籍史料《彝族源流》、《彝族人类起源》和《彝族人类历史》等中的记载，远古彝族有哎、哺、宜、舍、尼、能、实勺、咪、吐、楚、那、濮、...

2025年4月25日下午，由中国社会科学院民族学与人类学研究所民族语言文化行为实验室、中国社会科学院中国少数民族语言研究中心联合主办的“古彝文识别及《西南彝志》全文数据库研究进展交流会”在京召开。本次...

       引言：1936年秋，作者投身国立中央博物院筹备工作，同年12月，与赵至诚、李开泽等人组成四川民族考察团，从南京出发，目标之一是考察罗彝。罗彝自称“...

彝族八卦、五行及其配属关系阐析饶文举 | 楚雄州彝族医药研究所       摘   要：根据彝医古籍中的各种基础理论观点,从八卦五...

彝文文献、彝文与彝族布摩研究王继超       一、彝文文献       《迎请布摩书》、《借布摩神力》[1]等载：“哎...

现代化对彝族土掌房的冲击李永祥摘  要：本文探讨的是云南丕且莫村彝族土掌房的变迁过程及其理论意义。土掌房在现代化发展和文化变迁的过程中正在走向消失，其原因是多方面的，如现代化的冲击...

彝语俐侎话温度词的语义分析李秀美 | 云南民族大学文学院中国少数民族语言文学专业摘  要：温度词是形容词中非常重要的一类词族。彝语温度词是彝语词汇中重要的组成部分，其语义...

中华民族共同体视域下的彝汉合璧碑研究李晓旋摘  要：彝汉合璧碑是指用彝文和汉文共同镌刻或书写而成的墓碑、纪功碑、修路碑、桥碑等形式的石碑，也有少量的摩崖。彝汉合璧碑最早产生于明代，繁荣于清代...

源于叟与昆的两元彝族对比研究唐楚臣 | 楚雄彝族文化研究院马建荣 |           楚雄师范学院     ...

彝文规范问题浅议朱文旭 | 中央民族大学教授       一、以史为鉴       彝文对彝族优秀传统文化的传承作出了重...

论述彝文对传播彝医药文献的重要性王敏 | 云南省中医学院特聘教授       摘   要：目的 尽可能全面地了解古代彝文的起源和发...

身体与社会——凉山彝族尼木措毕仪式中女性月经禁忌的人类学诠释丁木乃 | 乐山师范学院法学与公共管理学院       摘要：女性月经禁忌观念源于对经血的误解，以及...

明代万厉壬辰水西大渡河桥彝文碑余宏模从贵州大方县城乘车南行三十公里，至黄泥塘再往东南沿崎岖山路步行约八公里，就来到鸡场公社大兴大队河丰生产队。这里四面丛山峻岭、大渡河由山谷中蜿蜒而出，成了对河两岸大方...

从发现威宁“彝文印章”谈夜郎国族属问题李卿       注：此印模景云南昭通地区民族事务委员会1986年编《昭通少数民族画册》载“彝文印章”复印件。 1979年...

　　彝族自称陇噜（倮啰）译成汉语为龙虎，寓意彝族是龙的传人，虎的子孙，以召示后人。　　由于旧时撰写史志的文人们用汉字记录这一彝语称谓时，刻意写为猓猡，辱骂彝人是畜牲，历史上因此产生过若干不和谐的争斗事...

《阿诗玛》与《指路经》——文化的创造性传承与媒体藤川信夫 樊秀丽       《阿诗玛》是一部在中国云南省石林彝族自治县圭山地区的彝族支系撒尼人中间广为流传的民...

彝族民间抒情长诗《阿嫫妮惹》中的语言审美形态韩凌       彝族在历经千百年的生存發展过程中，形成了独特的精神文化、意识形态和价值取向，也派生出丰富的艺术门类...

《中国少数民族古籍总目提要·彝族卷贵州毕节》序言       彝族是贵州中、西北、西南地区最早的原住民，有数千年延续不断的分布历史可追溯，还有本民族不同群体你来...

凉山彝族毕摩文献《妮日尔果》与哭嫁歌《妈妈的女儿》比较研究蔡富莲 陈波内容提要：从内容来说，毕摩经文《妮日尔果》的内容比哭嫁歌《妈妈的女儿》要丰富得多，感情也更加复杂。同时，在唱腔上，祭司毕摩常随经文...

       彝族乌撒政权是彝族“六祖”分支后第五子慕克克后裔德布（也称“德毕”）支系建立的政权，其故地在今天的贵州威宁和赫章两县及其周边地区。这个政权从公元二...

《奢香夫人》歌词外的故事曹润霞 | 西安外国语大学研究生院、中亚•环里海研究中心“乌蒙山连着山外山，月光洒下了响水滩……你来过年华被传说，百里杜鹃不凋落……”凤凰传奇的一曲《奢香夫人》至今激荡着我们的...

让珍稀史籍再放光彩“珍本彝文史籍《西南彝志》全26卷整理今译与研究”阶段成果要览王明贵 罗焰       杨成志、费孝通、马学良等老一辈专家学者都曾在不同场合指...

浅议彝族宗教文献《指路经》的文化内涵李金发 | 红河学院人文学院       摘   要：《指路经》是彝族原始宗教信仰中的一部毕摩...

《民族想象与学术选择：彝族研究现代学术的建立》序巴莫曲布嫫　　国际彝学已走过了百年历程，并且成为一门跨学科的国际性“显学”，但至今没有一部全面清理其学术发展轨迹的学术史。李列博士的这部新著，以“问题与...

从石头看“支格阿鲁”的本来面目——兼谈中国龙的起源普学旺 　　“支格阿龙”(有的译为支呷阿鲁、支刮阿鲁、阿鲁、阿龙等)是在彝族社会中广为流传、妇孺皆知的一位英雄偶像。关于他的一系列神话传说,...

国际学术视野中的当代彝学——21世纪以来的海外彝学学术史研究张德华 | 贵州工程应用技术学院彝学研究院摘 要：彝学研究方兴未艾，国外彝学研究历来深受有关学者的充分关注。海外彝学的学...

中华人民共和国国务院国函字70号四川省人民政府:       川府发(1980)104号报告收悉。       国务院同...

浅谈彝文类型争议和抢救民族文化遗产夷吉木哈       摘   要：<正> 近几年来,学者们对彝文的表音、表意问题发表了不少文章...

明清“水田彝”的国家化进程及其族群性的生成——以四川冕宁白鹿营彝族为例龙圣摘要：本文主要利用四川冕宁白鹿营彝族文书、《冕宁档案》，揭示明清“水田彝”的国家化进程及其族群性的生成。万历后期，为抵抗叛乱，...

从彝族文献典籍看水西大方彝族历史罗显仁大方是水西彝族历代的政治中心，而水西是以古代彝族远祖笃慕的第6个儿子慕齐齐发展到贵州的一个主要支系，他曾以罗甸水西称号开拓和治理贵州的大片疆土，以默部统治家族父子...

毕摩文化与彝族教育关系初探卢万发内容提要：彝族是一个历史悠久的民族，有自己的语言文字，其早期教育内容丰富、形式多样。进入阶级社会后，彝族社会主要靠家支来维系。各个家支为了生存，就必须重视教育。毕摩作为...

石林风景区语言景观建设问题及其解决对策金翠花 | 云南民族大学硕士研究生摘要：作为公共空间的语言载体，语言景观承载着丰富的历史文化信息和经济价值，通过实地考察及数据分析的方法对国家地质公园云南昆明石林...

彝族典籍《阿黑西尼摩》的宗教信仰吉差小明       摘   要：彝族典籍《阿黑西尼摩》是一部典型的文化承载体。主人公西尼摩是具有神性和人性...

论口传文学书面化过程中文化要素的遗失——兼谈彝族克智的收集与整理沙马打各摘  要:口传文学在书面化过程中，不可避免地失去自身非书面语的一些文化要素，给口传文学带来负面影响，不利于口...

《苏巨黎咪》法思维的生成与类型李琦，张学立       摘   要：彝族文化背景下产生的社会规范所隐含的价值判断与认知模式是彝族法思维生成之...

彝语诗歌格律的全面透析——《彝语诗歌格律研究》序言白庚胜       著名彝族学者王贵明先生新著《彝语诗歌格律研究》，是国际彝学研究最新成果。它在中国古代文论、...

神图咒符与仪式象征 ——大凉山彝族毕摩宗教绘画中的神话原型巴莫曲布嫫       摘  要：宗教造型是彝族原生宗教祭司──毕摩的重要巫祭手段之一。毕摩...

巴莫曲布嫫，彝族，1964年4月出生于四川凉山昭觉。1980年7月毕业于中央民族学院附中；1984年7月毕业于中央民族学院汉语言文学系，获文学学士学位（论文指导老师：陶立璠教授）；1988年7月毕业于...

民国时期上海商务印书馆出版《爨文丛刻》的整理翻译研究王明贵 | 贵州工程运用技术学院彝学研究院       摘    要：民国时期上海商务印...

彝文《祭奠亡灵经》整理与研究李绍华 | 中央民族大学       摘   要：祭奠亡灵是绵延于人类社会历史长河中的重要民俗事项,《...

视觉文本与史诗口头文本的互文性——以彝族毕颇身体装饰及祖师坛神像为中心李世武　　摘   要：《教路·分家》是彝族罗罗颇社区歌手毕颇在丧葬仪式中活形态演述的一部濒危的口头史诗。史诗的...

彝族原始性史诗《梅葛》的展演分析胡立耘内容提要：通过介绍在云南省楚雄彝族自治州“梅葛之乡”马游流传的彝族原始性史诗“梅葛”的展演方式，从展演的角度来分析史诗吟唱习俗的特点、形式和内在制约性，以及史诗的...

凉山彝族“尼木措毕”祭祖送灵仪式研究曲木铁西,巴莫阿依摘   要：“尼木措毕”祭祖送灵仪式是凉山彝族宗教信仰中非常重要的仪式，讨论研究凉山彝族的祭祖送灵仪式，对全面、深入研究彝族的...

语言文字与凉山彝族的文化认同巫达一、引论人们是如何认同自己的族群和文化的呢？目前人类学界对这个问题的解释较有影响的有两种：原生论和工具论。原生论者认为“族群”是人类本身自然属性的一个组成部分，就像一个...

族群标识与象征——凉山彝族披衣服饰的符号指向初探刘冬梅摘  要：察尔瓦、披毡是凉山彝族的一种基本服饰。这种古老的披裹形态的衣式，在漫长的历史演变中仍得以保存其较为初始的物态形式，并...

《民族想像与学术选择——彝族研究现代学术的建立》　　作　　者：李列　著　　出 版 社：人民出版社　　出版时间：2006-6-1　　页　　数：466　　字　　数：400000　　开本: 32开　　ISB...

论布摩文化研究的重点、难点与方向张学立  王明贵摘   要：布摩是彝族传统文化精英，彝学研究离不开布摩，布摩文化研究是彝学研究的核心。改革开放以来，布摩文化研究...

彝文古籍《西南彝志》与《爨文丛刻·君代母系》所记奢香彝名考辩王芳，王明贵 |毕节学院       摘   要：《明实录》、《明史》等汉文史籍...