清华大学图书馆收藏古彝文典籍述论刘蔷 朱崇先在清华大学图书馆中，不仅收藏有三十万册汉文古籍和少量满、蒙文古籍，还珍藏着一批不为外界所知的古彝文典籍。这批彝文典籍是在上个世纪的四十年代、由中国民族语言学...

辩证生理营卫 合施医药卫生——《彝族医药典籍校释》评介王明贵近日，由陈光明主编，袁顺华、陈宗玉整理翻译的《彝族医药典籍校释（上下）》，由贵州出版集团、贵州民族出版社出版发行。这是彝族传统医药研究的最新...

中华民族共同体视域下彝文古籍的史料价值张皆茜纳，王芳 | 贵州工程应用技术学院摘要：彝文古籍作为中华民族重要的历史文化遗产，数量庞大、内容广博，具有多重价值。历史维度详细记载彝族历史与西南地...

《经典韪书萃选精评》序曲木铁西 | 中央民族大学作为一名长期从事学术研究的工作者，几十年来的学术过往，我有个很深的体会，就是由于本人缺乏方法论的运用，一直以来学术成就平平。王明贵教授等所著的...

贵州彝族仪式中的文学传承与传播研究柳爱江 |  贵州民族大学摘  要：贵州彝族仪式中的文学是伴生于仪式的文学，具有民间口头文学和典籍的双重属性。其主要以传承人为...

彝 文 出 山徐欧露  进入12月，毕节街上的人明显少了。彝族年的喜庆劲儿和冷空气一起翻过乌蒙山，拜访这片西南腹地。  每家每户都要把火塘烧旺，煮新年粑，村里会摆上长桌宴，表演彝族古戏撮泰吉，尽情地、...

近日，由陈光明主编，袁顺华、陈宗玉整理翻译的国家民族文字出版专项资金资助项目——《彝族医药典籍校释》（上、下）正式在我社出版发行。彝族医药学是中华传统医学的重要组成部分，凝聚着彝族先民对自然万物的深刻...

云南永胜彝族他留人阿边捋阿术秋的人类学阐释罗夏梓平 刘晓雁 陈蛟龙 万芳摘  要：彝族支系他留人史诗《阿边捋阿术秋》构建的是他留人完整的“稻作文化”知识体系，蕴含着丰富的农耕民俗与...

古彝文献中的生态观及生态保护价值杨军昌，林芊 | 贵州大学提  要：由布摩传承的古彝文献，不仅是对彝族千百年来人文历史的生动记载，还包含着丰富的生态环境观念。古彝文献中对...

近日，由贵州工程应用技术学院与中共毕节市委宣传部、毕节市档案馆、毕节市彝文文献翻译研究中心编，该校彝学研究院院长王明贵研究员主编的《贵州毕节彝族古文字档案整理研究》（上卷 下卷）在贵州出版集团、贵州民...

乌蒙山区古彝文文献中的生态图景及其生态价值省思杨军昌；杨颖摘  要：自汉晋到清末，彝族都以自己的文字记录着本民族本地区的社会生活，其遗存就是尚存于民间的部分古彝文文献。乌蒙山区的黔...

民族古籍文献的释读和语言学研究方法——以彝文古籍文献《勒俄特依》《玛牧特依》等为例胡素华提要：本文以彝文古籍文献研究为例，阐发如何对民族古籍材料进行标注、翻译、训诂和综合研究。具体包括：一、运用现代语...

彝文访古寻追记(1991年5月)一彝文是彝族使用的一种单音节表意的文字。彝文创始于柯时何人，无从稽考，仅有一些民间神话式的传说，如传说是孔子造的，说孔子右手造的是汉字，所以汉文自右向左，左手造的是彝宇...

《祭龙经》作　　者： 普学旺 等译注出 版 社： 云南民族出版社出版时间： 1999年11月字　　数： 9500001版　　次： 1页　　数： 641印刷时间： 1999/11/01纸　　张： 胶版纸...

凉山彝族毕摩文献《妮日尔果》与哭嫁歌《妈妈的女儿》比较研究蔡富莲 陈波内容提要：从内容来说，毕摩经文《妮日尔果》的内容比哭嫁歌《妈妈的女儿》要丰富得多，感情也更加复杂。同时，在唱腔上，祭司毕摩常随经文...

从彝族文献典籍看水西大方彝族历史罗显仁大方是水西彝族历代的政治中心，而水西是以古代彝族远祖笃慕的第6个儿子慕齐齐发展到贵州的一个主要支系，他曾以罗甸水西称号开拓和治理贵州的大片疆土，以默部统治家族父子...

活着的经典：凉山彝族毕摩文献的独特文化价值巴莫曲布嫫彝族文化传统有鲜明的民族性、支系性和地方性。川、滇大小凉山的彝族自称“诺苏”，人口近200万，是人口最多的彝族支系。千百年来，诺苏彝族在这片富有古老...

由史俗到经述: 彝族毕摩经籍中的“狸猫换太子”故事王菊　　中国作为多民族国家，在漫长的演进历史中，民族文化的他者表达和被重构的层出不穷。　　“狸猫换太子”是中原地区民间广为流传的故事，故事源于宋仁宗认...

彝文献图画符号之起源、功能及价值考证王富慧       彝文献图画符号之起源、功能及价值考证王富慧在彝文古籍经典文献中有许多起源于原始母系社会繁荣时期的图画符号...

略谈三马头彝文水墨印刷版聂鲁 | 新平县文化局       三马头彝文水墨印刷版 在省民委古籍办规划的彝文古籍普查中,从元江哈尼族彝族傣族自治县洼垤乡...

贵州彝文文献《土鲁窦吉》中“哎哺”浅析杨雯,张璐 |中央民族大学       摘   要：本文主要对《土鲁窦吉》一书中频繁出现的"...

彝文古籍《西南彝志》与《爨文丛刻·君代母系》所记奢香彝名考辩王芳，王明贵 |毕节学院       摘   要：《明实录》、《明史》等汉文史籍...

彝文《祭奠亡灵经》整理与研究李绍华 | 中央民族大学       摘   要：祭奠亡灵是绵延于人类社会历史长河中的重要民俗事项,《...

从《指路经》探索彝族文化内涵——以威宁《指路经》为例余舒,黄卫华,吴勰,禄玉萍 | 毕节学院彝学研究院       摘   要：《...

浅谈彝文古籍《指路经》张庆芬       彝族历史文献，是中国古籍宝库中一个重要组成部分。在彝族卷帙浩繁的历史文献中，彝文《指路经》是流传广泛，影响久远的一种有...

介绍《北京现存彝族历史文献的部分书目》王梅堂 | 北京图书馆       《北京现存彝族历史文献的部分书目》是继《全国蒙文古旧图书资料联合目录》和《北京地区满文...

三维理论视角下的彝族经籍文学研究吴大华一       彝族传统经籍，是指在彝族传统宗教信仰（有时被称为原始宗教）的仪式、活动中使用的经文，主要是毕摩使用的经书，...

《韪书丛考——六祖与四大家勃禄尼君长谱》序王明贵       彝族是中华民族大家庭中的一员。2010年全国第六次人口普查时，有8714393人，在中国少数民族人...

       《彝族源流》全书有正文共27章360节，彝文约30余万字。它是继《西南彝志》的整理翻译后，贵州省毕节地区彝文翻译组整理发掘的又一彝族历史文献巨著。...

彝文文献的渊源流变及内容特征考论:《赫章古彝文合集》序张新民 | 贵州大学摘    要：彝文文字发明创造之后，作为一种系统成熟的活态符号系统，不仅经历了多次统一规范的发展...

彝学古籍整理研究的又一力作——读彝文珍稀史籍《西南彝志译注》张德华 | 贵州工程应用技术学院彝学研究院       近日，欣喜获悉著名彝族学者、贵州工...

       彝族“四大名著”：《宇宙生化》《宇宙人文》《西南彝志》《古彝风歌》       彝族历经数千年的演变和发展...

荟萃四省彝族经典 翻新百卷毕摩经文——评《彝族毕摩经典译注》刘星 | 四川警察学院警察管理系       彝族是我国人口最多的少数民族之一，主要分布在滇、黔、川...

彝族古代诗文理论的精粹之作 ——读彝《诺素咪谷则》刘兴祥 | 贵州民族报社       《诺素咪谷则》是一本由贵州省民族古籍整理办公室编撰，贵州民族大学王子尧教...

浅析彝族毕摩文献电子化的保护与共享吴雪瑞；罗德显       一、彝族与毕摩       彝族主要分布在滇、川、黔、桂四...

让珍稀史籍再放光彩“珍本彝文史籍《西南彝志》全26卷整理今译与研究”阶段成果要览王明贵 罗焰       杨成志、费孝通、马学良等老一辈专家学者都曾在不同场合指...

解读彝文古籍作斋祭祀《献水经》浅谈苏世成 李正平       摘要：彝汉古籍对于水文化的精辟论述，在古籍文献中水对于我们人类言之注入生命的源泉，是万物存在的活力...

彝文文献、彝文与彝族布摩研究王继超       一、彝文文献       《迎请布摩书》、《借布摩神力》[1]等载：“哎...

彝文古籍《指路经》研究王继超一、彝族《指路经》《指路经》是彝族丧祭活动里必须使用的重要经书，它的使用，标志着在崇祖的程序里，亡者的三个灵魂的归宿都得到安置。《指路经》还不能随便使用，是必须经过《献酒》...