管鹏:语言与身份认同:南诏国“白蛮”“乌蛮”的文化互动及民族融合轨迹研究
语言与身份认同:南诏国“白蛮”“乌蛮”的文化互动及民族融合轨迹研究管鹏摘 要:南诏国(738年—902年)作为中国西南地区极具影响力的少数民族政权,其境内“白蛮”与“乌蛮”两大族...
语言与身份认同:南诏国“白蛮”“乌蛮”的文化互动及民族融合轨迹研究管鹏摘 要:南诏国(738年—902年)作为中国西南地区极具影响力的少数民族政权,其境内“白蛮”与“乌蛮”两大族...
神权、王权与文明交融:三星堆文化的社会结构及对外交流研究管鹏摘 要:三星堆文化是中国西南地区青铜时代的代表性文明,以其独特的青铜器物群、神秘的祭祀遗存、鲜明的文化面貌及无成熟文字...
夷夏东西说—解开彝族上古起源之谜的文明密钥 石查优红彝族,作为中国西南地区人口众多、历史悠久的少数民族,其先民在漫长的岁月中创造了璀璨夺目的文化,留下了丰富的历史遗存与典籍文献。然而,关于彝...
泰国彝族与中国彝族的同源历史文化研究石查优红 在横断山脉向南延伸至中南半岛的广袤地域中,分布着一个跨越国界的同源族群 —— 中国彝族与泰国彝族(当地多称 “倮倮族” 或 “Lua 族”)。作...
《大定府志》载水城厅属:里甲、场市、土目信息水城居大定之坤地,鸟道一百八十里。北极出地二十六度三十八分,偏西十一度三十七分。东北距府人行一百八十五里。东至大石板一百二十里《水城舆图》作二百八十里,今依...
从彝族文献典籍看水西大方彝族历史罗显仁大方是水西彝族历代的政治中心,而水西是以古代彝族远祖笃慕的第6个儿子慕齐齐发展到贵州的一个主要支系,他曾以罗甸水西称号开拓和治理贵州的大片疆土,以默部统治家族父子...
从彝汉文古籍记载探索中华远古文明和彝族历史分期陈英 | 毕节师专彝文古籍研究所 摘 要:从哎哺世代、尼能实勺时代、...
彝族古代史分期与父子连名记时考证陈英 | 毕节学院彝文研究院 摘 要:彝族古代史分哎哺世代、尼能实勺世代和武僰分支...
中国古夷人史迹与三星堆文化之谜王子尧 摘 要:据彝文典籍史料《彝族源流》、《彝族人类起源》和《彝族人类历史》等中的记载,远古彝族有哎、哺、宜、舍、尼、能、实勺、咪、吐、楚、那、濮、...
清代水西彝族土目和彝文田契试析余宏模 贵州省毕节地区所辖各县,是黔西北彝族人口居住较多的地方。其中大方县,是清初改土归流后大定府治所在地。历史上,大...
从彝、汉文古籍记载探索远古先民的历史文化陈英一 据彝文古籍记载,远古先民们最早经过的哎哺世代,其上限自人类创世开始,下限相当于汉文古籍记载的五帝初期...
彝文古籍文献研究:彝文古籍的收集、整理、翻译、出版王继超一、收集状况20世纪的30年代,著名的地质学家丁文江与大定县的罗文笔老先生就合作翻译出版了《爨文丛刻》,首开翻译出版彝文古籍的先河。1952年,...
从考古和文献考证:夜郎主体为彝说王昌富 | 中国民族语文翻译局摘 要:夜郎国所辖之地在横断山山麓一带,山高水深,江河、山岭层层纵深流布,外人难以入境,难知其情,故汉书史籍记载不多...